ما هو تقييمك للومضة الإشهارية الخاصة بالإشتراكات ؟

[فريق الإشراف]

أثارت الموجة الإشهارية الخاصة بحملة الإشتراكات لموسم 2009-2010 لغطا كبيرا ، ومنتدى جماهير النادي الإفريقي الذي يسعى دائما إلى أن يكون قريبا من نبض شعب الإفريقي ، يضع أمامكم هذا الاستبيان للتصويت وإبداء الرأي بشأن هذه الومضة .

[waleed]

ربما لو كان هناك اقل من الاختيار الاخير لاخترته
الومضة تفتقد لابسط قواعد الاشهار...

طويلة و مملة الى جانب اخطاء فادحة في المضمون.... اشار اليها اخونا محمد سابقا...

اول شيئ يجب ان تتوفر فيه اية ومضة اشهارية هي ان تعلق بالاذهان من اول سماعها... فمن منا يتذكرها بعد الانصات اليها

[فريق الإشراف]

أن يخطأ المرء فهذا أمر طبيعي وجائز ، ولكن أن يصرّ المرء على الخطأ ، فهذا الأمر لا يمكن قبوله ولا السماح به، خاصة إذا تعلّق الأمر بهيبة وسمعة النادي. فقد اتصلت البارحة بأحد المسؤولين في الهيئة المديرة لإبلاغه بموجة الغضب التي عمّت جماهير النادي الإفريقي بمختلف شرائحا وأعمارها والتي استهجنت كلها وبالإجماع الومضة الإشهارية الخاصة بالإشتراكات وطالبت بإلغائها فورا .

بيد أن الشخص الذي أشرف على إعداد هذه الومضة أصرّ على الابقاء على هذه الومضة رغم علمه بردود الفعل السلبية التي انهالت على إدارة النادي من كل حدب وصوب . لا أريد في هذا المقام التشهير باسم هذا الشخص، لأن المجال مازال مفتوحا لتدارك الأمر، لكنني لن أتردد لحظة في التشهير به إن تمادى في عناده.

أتمنى أن يدرك هذا الشخص مدى جسامة الأذى الذي لحقته هذه الومضة الإشهارية بجماهير النادي الإفريقي ، كيف لا وهي تستخفّ بعقولهم وتشوّه أحسن أغنية تغنت بها جماهير رياضية على الإطلاق وهي النسخة العربية لأغنية ليفربول الشهيرة You will never walk alone .

أما الأدهى من ذلك والأمر ألا يكون أحد أعضاء لجنة الإعلام على علم بمحتوى الومضة . وقد قيل قديما "إن كنت تدري فتلك مصيبة وإن كنت لا تدري فالمصيبة أعظم" .

[فريق الإشراف]

ربما لو كان هناك اقل من الاختيار الاخير لاخترته


خويا وليد ، كان بإمكاني أن أضع خيارات أكثر سلبية ، ولكن رأفة بالقوم ورأفة بنا آثرت الاعتدال وضبط النفس في تحديد الاختيارات .

[mansour]

اعرف ان منتدانا لا ينزل الى الدرجات السفلى في النقد السلبى وانا من اشد المدافعين على احترام الاخر وعدم التجريح السبلى للاشخاص ولكن اسمحوا اخوتى واخى بلحسن واضع هذا الاستبيان لاقول اردت ان اختار كلمة "" عار "" فلم اجدها ولك الحق في ذلك حتى لا ننزل الى مستوى اسوأ من هذا

[عَلِيّ]

أخي بلحسن
لم أَرَ هذه الومضة التي أثارت احتجاج الإخوة
فإن كان لها رابط فضعوه لنــا

[sforza]

ما تفرجتش فيها خويا بلحسن...لو أمكن الرابط

[فريق الإشراف]

ما تفرجتش فيها خويا بلحسن...لو أمكن الرابط

تفضّل خويا

http://www.clubafricain.com/fr/articles.asp?artid=1 967

[sforza]

بدون تعليق...
نشاز:mad::mad::mad:: mad::mad::mad::mad:: mad:
انشالله ما يهبطوهاش في التلفزة وقتها تولي كارثة
لو انو التعبير كبيير على الحكاية لكن سأقوله:
اللهم لا تؤاخذنا على ما فعل السفهاء منا

[حميدو شامخ]

هذه الومضة ربما لا تصلح إلا لتنفير الأحباء من إقتناء اشتراكاتهم.
ربما تصلح نكتة في مشات عليك...

[فريق الإشراف]

هذه الومضة ربما لا تصلح إلا لتنفير الأحباء من إقتناء اشتراكاتهم.
ربما تصلح نكتة في مشات عليك...

هذه الومضة أطلقت العنان لمخيلة الشعب وأصبحت مصدرا للتندّر على غرار "وماني ناسي الناموس عامل فيّ" و"ماني ناسي مرتي غلّبت عليّ" إلخ إلخ إلخ

[OKADETTE2007]

السلام عليكم أنا انحب حاجة في حجم جماهير النادي الافريقي شكراً.

[CA_Somaa]

هذه ومضة اشهارية أم ومضة تنفيرية ؟؟؟؟ بربي نحيوها خير ...جمهور الإفريقي يشترك حتى من غير ومضات .....أما بهذا المستوى فهي لا تليق بالإفريقي .....

[نجيب]

السلام عليكم،
بعد انتظار طويل وعمل على امتداد 40 يوما للجنة قيل إنها مكلفة باعداد ومضة اشهارية خاصة بالإشتراكات، و لأننا في موسم استنثنائي انتظرنا الكثير من هاته اللجنة، انتظرنا أن تحدث ضجة على المستوى الإشهار الرياضي انتظرنا ومضة في حجم وتاريخ و عراقة نادي تأسس منذ 1920 في حجم نادي شارك في النضال السياسي لتحريرالوطن، في حجم ناد أهدى إلى تونس أولى الألقاب الإفرقية و الأسيوية في حجم ناد أنجب الشايبي، عتوقة ،جلول ، رتيمة،الجديدي الفريق الذي وصفه المغيربي ب milan ac في ذاك الوقت في حجم نادي أنجب فريق الرباعية في حجم ناد لا يمكن أن يكون إلا النادي الإفريقي انتظرنا ومضة في حجم جمهور يعد بالملايين في حجم جمهور عرف بتعلقه الآّ محدود بناديه في حجم جمهور لايعترف بحالة الطقس إن كانت ممطرة او ساخنة ان كانت درحة الحرارة تحت الصفر أو فوق 40درجة، في حجم جمهور لا يعترف بمكان الملعب سواء كان في هراري أو في مقديشو في حجم جمهورلايعترف بالومضات الإشهارية التلفزية و لا السمعية حتى يقع ترغيبه لشراء إشتراك انتظرناها في حجم جمهور لا يعترف إلا بالأرقام القياسية في حجم جمهور لايمكن أن يكون إلا جمهور النادي الإفريقي،
و لكن يا خيبتي وعزائي ، لقد صدمت فوالله لم أجد الكلمة المناسبة حسب الإستقتاء الموضوع سوى ان أقول إنه عار
و لم أجد المثل المناسب سوى "تولد الجمل فأنجب فأرا"
إذ كان هناك عزاء فإني أقدم عزائي إلى جماهير النادي الأفريقي ، -
لقد كترة أخطاء الهيئة ، فلو تكلمنا نوصف بالنبارة و لوسكتنا فإن "الساكت عن الحق شيطان أخرص"
فإني من على هذا المنبر أتقدم و بكل احترام و تقدير إلى هاته اللجنة أن تقدم استقالتها و على الهيئة المديرة أن تقوم بسحب هاتة الومضة و إن كان على حمهورنا فهو لا يحتاج إلى ومضات، ستجدونه في الملعب في إفتتاح الموسم الرياضي
و في الأخير أتقد إلى أخي عبد اللطيف أن يثلج صدري بمداخلة تكون حاسمة
و السلام أخوكم نجيب

[NIGRA]

السلام عليكم
بالله ما هذا هل الى هذه الدرجة الشعب الافريقي ساذج او ابله كي تكون هذه ومضة اشهارية بهذا ميوع وركاكة سامحوني في الكلمة هذا يسمى "كراكوز" اعتقد ان السيد الذي سهر على هذه الومضة من هوات فن الكوميديا المنحطة التي ما فتئت تجتاح المسرح التونسي لا حول ولا قوة الا بالله

[achreftun]

لم أرى في هذه الومضة من الرداءة ما يدعو الى كل هذا النقد... صحيح هي * ماهيش طيارة برشى* لكن هي لا تتظلب كل هذا النقد... مع احترامي لاراء كل الاخوة... الومضة تناولت مسألة تراكم الصفوف و طول الانتظار.... و هو احد الجوانب التي يمكن انجاز ومضة من اجلها... ثم الم نقل سابقا اننا لا نحتاج الى ومضة؟؟؟ فما بالنا الآن

[عَلِيّ]

لو كان في الاستفتاء ما هو أسوأ مما فيه لصوّت له
فيها استهتار لا غبــار عليه
فلتُسحبْ

[فريق الإشراف]

لم أرى في هذه الومضة من الرداءة ما يدعو الى كل هذا النقد... صحيح هي * ماهيش طيارة برشى* لكن هي لا تتظلب كل هذا النقد... مع احترامي لاراء كل الاخوة... الومضة تناولت مسألة تراكم الصفوف و طول الانتظار.... و هو احد الجوانب التي يمكن انجاز ومضة من اجلها... ثم الم نقل سابقا اننا لا نحتاج الى ومضة؟؟؟ فما بالنا الآن


الرداءة تكمن في :

1-اختيار محو الومضة : الدافع الرئيسي لاقتاء الاشتراكات يجب أن يكون الانتماء للجمعية ولهويتها

2-الصوت النشاز لمقدم الومضة

3-تشويه عبارات ومعاني أحلى أغنية تغنت بها الجماهير ليس في تونس فقط بل في العالم العربي بأسره .

[NIGRA]

خاصة في محوى الومضة اخي بلحسن فهي "تافهة" الا يعرف هاؤلاء ان الاشتراك انتماء وليس بالضرورة دخول الملعب؟؟؟؟وان التوجه الحالي في مسالة الاشتراكات هو التسويق في داخل الجمهورية وارساء ثقافة جديدة لدى المحب وهو الاشتراك مهما كان البعد عن العاصمة
اذا كانت ابسط الاشياء مازالت في صورة هواية فكيف لنا ان نطمح الى الرقي بالجمعية

[نجيب]

لم أرى في هذه الومضة من الرداءة ما يدعو الى كل هذا النقد... صحيح هي * ماهيش طيارة برشى* لكن هي لا تتظلب كل هذا النقد... مع احترامي لاراء كل الاخوة... الومضة تناولت مسألة تراكم الصفوف و طول الانتظار.... و هو احد الجوانب التي يمكن انجاز ومضة من اجلها... ثم الم نقل سابقا اننا لا نحتاج الى ومضة؟؟؟ فما بالنا الآن

العيب ليس أن نخطأ و لكن العيب أن نصر على الخطأ بعينه، فرجاءا يا أخي أعد الإستماع إليها جيدا، فهي لا تحتاج إلى جهابذة الإشهار ولا إلى علماء الذرة حتى نعرف أنها سيئة، فأقل ما يقال عنها إنها مهزلة

[مطوي مهبول الافريقي]

السلام عليكم
ومضة لا تستحق كل هذا التحليل و النقاش لانه من الاصل ليست ومضة اشهارية و لا يمكن ان تكون كذلك
ربما هذه الومضة لم تكلف خزينة النادي اكثر من 10 دنرات و حرام فيها حسب تقيمي الشحصي..
بصراحة يجب محاسبة السيد المسؤول عن هذه المهزلة.

[حميدو شامخ]

هذه الومضة لا تستحق حتى الموضوع الذي فتح من أجلها. وما زاد استغرابي هو نتيجة التصويت الى حد الآن.

[imed+ca]

أخترت آخر خيار ولم أجد غيره وما علينا إلا إبداء رفضنا ومقتنا لهذه الومضة علي الموقع الرسمي للنادي

[حميدو شامخ]

لا أتصور أنه كان من العبث أن يختار القائمون على المنتدى أغنية ماني ناسي كأغنية المنتدى.
منذ سنوت لم استمع لأغنية بذلك اللحن والكلمات الجميلة. ما رأيكم لو تشارك في مهرجان الاغنية. بدون مزح سوف تتحصل على جائزة.
أنا أعيب على الاخوة الذين لم ينتبهوا إلى تقزيم هذا العمل الفني الرائع في الومضة .

[فريق الإشراف]

لم أرى في هذه الومضة من الرداءة ما يدعو الى كل هذا النقد... صحيح هي * ماهيش طيارة برشى* لكن هي لا تتظلب كل هذا النقد... مع احترامي لاراء كل الاخوة... الومضة تناولت مسألة تراكم الصفوف و طول الانتظار.... و هو احد الجوانب التي يمكن انجاز ومضة من اجلها... ثم الم نقل سابقا اننا لا نحتاج الى ومضة؟؟؟ فما بالنا الآن


صـديـقـي أشـرف ،

لا شـك أنّ لـكـلّ رأي رأيـًـا يُـخـالــفــه..يُـنـ َسـِّـبُ الـحـقـائـق ويُـعَـدّل الأحـكـام...
ولـذلـك أنـا أرحّـب بـرأيـك..وأحـتــرمـه طـبـعـا...

لـكـنـي وبـنـفـس الـقـَـدْر مـن احـتـرامـه ، أسـمـح لــنـفـسـي بـمُـخـالـفـتـه ومُـخـاصـمـتـه...
وسـأبـنـي حـجـاجـي هـذا فـي مُـخـاصـمـتـه ، عـلـى دعـامـتـيْـن إثـنـتـيْـن :


الأولــى تـتـعـلـق بـفـعـل الإشــهــار ذاتــه والأسـبـاب الـتـي حَـدَت بـنـا إلـى اصـطـنـاعـه أصــلا
وبـعـبـارة أوضــح : لـمـاذا نـحـن نـصـوغ ومـضـة ونـُـسَــوّقـُـهـا ؟ ولـمـن نـحـن نـتـوجّـه بـهـا..؟ ومـا هـي الـوظـيـفـة ذات الأولـويـة مـن بـيـن الـوظـائـف الـتـي نـسـتـهـدفـهـا مـن ومـضـة مُـمـاثــلــة..؟

واخـتـصـارًا للـجـواب عـلـى هـذه الأسـئـلـة أقــول ، بـأن الـومـضـة لا تـهـدف إلـى إقـنـاع الـجـمـهـور بـجـودة الـمـنـتـوج وأفـضـلـيـتـه عـلـى بـقـيـة الـمـنـتـوجـات...ذلـ ـك أن اشـتـراك الـدخـول إلـى الـمـلـعـب لـيـس قـطـعـة مـن الـشـامـيـة أو كـيـسـا مـن الـكـسـكـسـي الـمـعـوّل أو عـُـلـبـة مـن الـيـاغـورت أو عـصـيـرا مـوش نـورمـال....إنـه شـيء أعـمـق مـن ذلـك..والـذيـن سـيُـقـبـلـون عـلـيـه أو الـعـكـس لا يـنـتـظـرون ومـضـة إشـهـاريـة أو لـوحـة مُـضـيـئـة فـي مـدخـل الـمُـركـّـب لاتـخـاذ قـرارهـم بـالإقـدام أو الإحـجـام عـن اقـتـطـاع اشـتـراكـهـم...الاشـ تـراك كـمـا قـال صـديـقـنـا مـعـز [عــزة بـاب سـويـقـة] هـو بـطـاقـة هـويـة وعـنـوان انـتـمـاء..

لـذلـك لـيـس هـنـاك أي مـعـنـى للـتـرويـج للاشـتـراك مـن هـذه الـنـاحـيـة الـسّـلـعـيّـة الاسـتـهـلاكـيـة...
والـذيـن صـمّـمـوا ومـضـتـنـا فـشـلـوا وعـلـى طـول الـخـط فـي تـخـيّـر الـمـوضـوع والـخـطـاب والإيـقـاع الـمـرافـق..لأن ذلـك بـمُـجـمـلـه لا يـُـلامـس الـوظـيـفـة الـمـطـلـوبـة وهـي فـي رأيـي الـوظـيـفـة الـتـنـبـيـهـيـة أي إثـارة حـواس الـمـتـلـقـي وبـخـاصـة الـحـواسّ الإدراكـيّـة ، والـوظـيـفـة الـقـيـمـيـة أي أن الـومـضـة وعَـبْـر مـا تـُـرسـلـه مـن رسـائـل ، تـبـنـي صـورة للـنـادي وأحـبـائـه والـروابـط الـتي تـجـمـعـهـم بـه...وتـرسـم نـمـوذجـا لـجـمـاهـيـريـتـه وأصـالـتـه وشـخـصـيـتـه الـمُـمـيّـزة لـه عـن بـاقـي الـنـوادي...

وعـلـيـه فـإن عَـقـْـدَ الـومـضـة عـلـى مـعـانـاة الـقـصـان وإكـراهـات شــدّان الـصّـفّ مـن الـصـبـاح لـعـقـاب الـعـشـيّـة ، وقـَـصْـر عـلاقـة الـمُـحِـبّ بـنـاديـه عـلـى الأفـق الـفـرجـوي الـتـسـلـوي "نـدخـل نـتـفـرج...هــاذاكـا آش نـتـمـنــى."، وتـقـديـم تـدبـيـر الـبـلاصـة عــلـى تـشـجـيـع الـجـمـعـيـة أو قـُـلْ تـوقـّــف الـثـانـي مـنـهـمـا عـلـى الأول "وبـقـدرة ربـي حــتـى لِـخـْـر الـدنـيـا نـدبّــر بــلاصــة..." ، ذلــك كــلــه فـي رأيــي مـن الـخـيـبـة الـعـارمــة والـخُــســران الـمُـبـيـن....

الـدعـامـة الـثـانـيـة تـتـعـلـق بـالـومـضـة بـيـن الـحـاصـل والـمُـؤمّـل أو بـيـن الـمـوجـود والـمـنـشـود
وبـعـبـارة أوضـح : كـيـف وأيـن ومـتـى صـيـغـت هـذه الـومـضـة..؟ مَـن هـم مُـهـنـدسـو فـكـرتـهـا ومُـنـفـّذوهـا..؟ عـلـى مَـن عـُـرضـت قـبـل نـشـرهـا للـعـمـوم..؟ أم أن الـنـادي أرض سـائـبـة..ومـتـاع مـتـروك..؟ أيـن ذهـبـت كـل الأفـكـار الـتـي اخـتـرعـهـا فـورومـيـونـا عـبـر الـواب فـيـراج وفـورزا سـي آ وكـلـوبـيـسـت 12 وعـبـر إذاعـاتـيـنـا عـلـى الـواب وعـبـر مـنـتـدانـا طـبـعـا..؟ أيـن مـضـى الـحـزام الأول الـقـريـب مـن الـنـادي بـخـبـرائـه وتـقـنـيـيـه فـي الاتـصـال والإشـهـار والـتـسـويـق والإعـلام ومـن يـتـذوّق الأدب والـجـمـال ويُـحـبّ الاخـتـراع والـخَـيـال..؟

وكـمـا فـعـلـتُ أعـلاه ، فـإنـي واخـتـصـارا للـجـواب عـلـى هـذه الأسـئـلـة أقـول بـأن مـشـكـلـتـي الأسـاسـيـة مـع هـذه الـومـضـة هـي هـنـا وبـالـضـبـط..هـذا هـو الـمـفـصَـل والـمَـقـتـَـل...لأن نـاديـنـا تـعـب مـن ركـوب هـكـذا مـطـيّـة..والـسـّـيْ ـر بـهـكـذا ســرعــة..وحـرق هـكـذا مـحـطـات..وإخـلاف هـكـذا مـواعــيــد...

فـلـْـيـقـولـوا لـنـا مـتـى يـُـفــكـّـرون بـالـرجـوع عـن هـذا الأسـلـوب فـي إدارة الأعـمـال الـتـي تـُـوكـَـل إلـيـهـم..؟ فـلـْـيـقـولـوا لـنـا مـتـى سـيـتـغـيّـرون..؟ ومـتـى سـيـلـحـقـون بـركـْـب الـنـوادي الـتـي "فـصـعـت" بـهـم..؟ ومـتـى سـيـتـركـون مـا احـتـكـروه لأنـفـسـهـم ومـرمـدوه ، ومـا حَـبَـوا بـه أنـفـسـهـم ومـنـعـوه عـن غـيـرهـم لـكـنـهـم بـلـبـزوه وخـبّـشـوا لـه وجـهـه وكـسّـروا كـرائـمـه..؟

إن انـعـدام الـكـفـاءة لـيـس عـيـبـا بـحـدّ ذاتـه ،
وإن الـخـلـل لـيـس فــي افـتـقــار الـخـيـال ولا فـي تـصـحّــر الـنـفـس ، بـل هـو فـي تــكــرار الأخــطــاء والـعــنـاد فـيـهـا والإصـرار عـلـيـهـا...

أخــيــرا لـي ســؤالٌ ورجــاءٌ :
أمّــا الـسـؤال فـهـو مـاذا يـنـتـظـر صُـنـّـاعُ الـقـرار فـي نـاديـنـا مـن أمـس وإلـى حـد الـسـاعـة لـسـحـب هـذه الـومـضـة الـعـمـيـاء والـخـرســاء والـصـمـاء والـبـكـمـاء والـبـتـراء والـقـرعـاء..؟؟
أيـنـتـظـرون أن نـهـجـوَ أشـخـاصـهـم ونـخـدش كـبـريـاءهــم ، لـيـفـعـلـوا..؟
إن هـذا لـيـس مـن شـِـيَـمِـنـا ولا مـن تـقـالـيـدنـا ولا مـن أخـلاقـنـا..
وإلاّ لـَـكـُـنـّـا فـعـلـنـا مـن أول كـلـمـة قـلـنـاهـا الـبـارحــة...


وأمـّـا الــرجــاءُ فـهـو بــحــق الـنـادي الإفــريــقـي ،
ورأس الـغـالـيــة ،
بـجـاه ربــي ،
اسـحــبــوا هــذه الـفـضـيــحــة..
ولا تـُـعـانــدوا...
ارحــمـوا أنـفـسـكــم..
وارحـــمــــونــــا. .

عـبـدالـلـطـيـف/غـمـراســن

[Habib Labiedh]

مع كامل إحتراماتي لالأراء الأخرى فإنّها جيدة، والّذي لم تعجبه..."(يمشي يشد الصف باش يقص تسكرتو...").:d:d:d

[رشيد محب الغالية]

صوّتُ للخيار الأخير، ذلك لأنّ هذه الومضة العار هي آخر ما يمكن أن يستهويني أو يشدّ اعجابي، ولأمر آخر ذكرته آنفا في موضوع الاشتراكــات.

[عبد الهادي]

حتى كان احتولنا اغنية ترجيا في الومضة الإشهارية . اسنا رنا بش نعملو الركور في الاشتركات

[أبوجاسر]

السلام عليكم .
هذه الومضة الإشهارية أرى أنها خاصة بسكان العاصمة لأنها تحفز أصحاب التذاكر بالإشتراك لتريحه من شدان الصف من الصباح إلى العشية .
وأحنا في منتدانا نطلب من أحباء الغالية الإنخراط لنجعل منه هوية لمحبي الغالية من غار الدماء إلى رأس جدير وليس من الضروري للدخول بها إلى الملعب . لذا نطلب من مخترعي هذه الومضة سحبها أو الإستنجاد بأصحاب خبرة عالية في الإشهار ويعطونهم ومضة أخرى تليق بشعب الإفريقي من حيث الكلمات و اللحن ولا تركبوا حاجة فوق حاجة......
عاش النادي الإفريقي شامخا أبد الدهر

[عاطف]

صوّتُ للخيار الأخير، ذلك لأنّ هذه الومضة العار هي آخر ما يمكن أن يستهويني أو يشدّ اعجابي، ولأمر آخر ذكرته آنفا في موضوع الاشتراكــات.

الله يهدي من كان سبب , خلاونا ضحكة, تقول غناية روضة

[ولد الجمعية]

الله يهدي من كان سبب , خلاونا ضحكة, تقول غناية روضة

السلام عليكم

لو وضعت ادارتنا الرجل المناسب في المكان المناسب لما حدث هذه المهزلة فالاشهار له قواعد والدراسات فنية عا أهلنا في الاختصاص .الله يهدي

[محمد أسامة]

بصراحة هذه الومضة أقل ما يقال عنها أنها متواضعة جدا ( حتى لا أقول كلاما أخر )

[Ejjerbi_Milano]

[لا فضّ فُوكَ ، كتبتَ و الهدف أصبتَ.
فهل يسمعك أهل القرار؟؟



الأولــى تـتـعـلـق بـفـعـل الإشــهــار ذاتــه والأسـبـاب الـتـي حَـدَت بـنـا إلـى اصـطـنـاعـه أصــلا

وبـعـبـارة أوضــح : لـمـاذا نـحـن نـصـوغ ومـضـة ونـُـسَــوّقـُـهـا ؟ ولـمـن نـحـن نـتـوجّـه بـهـا..؟ ومـا هـي الـوظـيـفـة ذات الأولـويـة مـن بـيـن الـوظـائـف الـتـي نـسـتـهـدفـهـا مـن ومـضـة مُـمـاثــلــة..؟

واخـتـصـارًا للـجـواب عـلـى هـذه الأسـئـلـة أقــول ، بـأن الـومـضـة لا تـهـدف إلـى إقـنـاع الـجـمـهـور بـجـودة الـمـنـتـوج وأفـضـلـيـتـه عـلـى بـقـيـة الـمـنـتـوجـات...ذلـ ـك أن اشـتـراك الـدخـول إلـى الـمـلـعـب لـيـس قـطـعـة مـن الـشـامـيـة أو كـيـسـا مـن الـكـسـكـسـي الـمـعـوّل أو عـُـلـبـة مـن الـيـاغـورت أو عـصـيـرا مـوش نـورمـال....إنـه شـيء أعـمـق مـن ذلـك..والـذيـن سـيُـقـبـلـون عـلـيـه أو الـعـكـس لا يـنـتـظـرون ومـضـة إشـهـاريـة أو لـوحـة مُـضـيـئـة فـي مـدخـل الـمُـركـّـب لاتـخـاذ قـرارهـم بـالإقـدام أو الإحـجـام عـن اقـتـطـاع اشـتـراكـهـم...الاشـ تـراك كـمـا قـال صـديـقـنـا مـعـز [عــزة بـاب سـويـقـة] هـو بـطـاقـة هـويـة وعـنـوان انـتـمـاء..

لـذلـك لـيـس هـنـاك أي مـعـنـى للـتـرويـج للاشـتـراك مـن هـذه الـنـاحـيـة الـسّـلـعـيّـة الاسـتـهـلاكـيـة...
والـذيـن صـمّـمـوا ومـضـتـنـا فـشـلـوا وعـلـى طـول الـخـط فـي تـخـيّـر الـمـوضـوع والـخـطـاب والإيـقـاع الـمـرافـق..لأن ذلـك بـمُـجـمـلـه لا يـُـلامـس الـوظـيـفـة الـمـطـلـوبـة وهـي فـي رأيـي الـوظـيـفـة الـتـنـبـيـهـيـة أي إثـارة حـواس الـمـتـلـقـي وبـخـاصـة الـحـواسّ الإدراكـيّـة ، والـوظـيـفـة الـقـيـمـيـة أي أن الـومـضـة وعَـبْـر مـا تـُـرسـلـه مـن رسـائـل ، تـبـنـي صـورة للـنـادي وأحـبـائـه والـروابـط الـتي تـجـمـعـهـم بـه...وتـرسـم نـمـوذجـا لـجـمـاهـيـريـتـه وأصـالـتـه وشـخـصـيـتـه الـمُـمـيّـزة لـه عـن بـاقـي الـنـوادي...

وعـلـيـه فـإن عَـقـْـدَ الـومـضـة عـلـى مـعـانـاة الـقـصـان وإكـراهـات شــدّان الـصّـفّ مـن الـصـبـاح لـعـقـاب الـعـشـيّـة ، وقـَـصْـر عـلاقـة الـمُـحِـبّ بـنـاديـه عـلـى الأفـق الـفـرجـوي الـتـسـلـوي "نـدخـل نـتـفـرج...هــاذاكـا آش نـتـمـنــى."، وتـقـديـم تـدبـيـر الـبـلاصـة عــلـى تـشـجـيـع الـجـمـعـيـة أو قـُـلْ تـوقـّــف الـثـانـي مـنـهـمـا عـلـى الأول "وبـقـدرة ربـي حــتـى لِـخـْـر الـدنـيـا نـدبّــر بــلاصــة..." ، ذلــك كــلــه فـي رأيــي مـن الـخـيـبـة الـعـارمــة والـخُــســران الـمُـبـيـن....

الـدعـامـة الـثـانـيـة تـتـعـلـق بـالـومـضـة بـيـن الـحـاصـل والـمُـؤمّـل أو بـيـن الـمـوجـود والـمـنـشـود

وبـعـبـارة أوضـح : كـيـف وأيـن ومـتـى صـيـغـت هـذه الـومـضـة..؟ مَـن هـم مُـهـنـدسـو فـكـرتـهـا ومُـنـفـّذوهـا..؟ عـلـى مَـن عـُـرضـت قـبـل نـشـرهـا للـعـمـوم..؟ أم أن الـنـادي أرض سـائـبـة..ومـتـاع مـتـروك..؟ أيـن ذهـبـت كـل الأفـكـار الـتـي اخـتـرعـهـا فـورومـيـونـا عـبـر الـواب فـيـراج وفـورزا سـي آ وكـلـوبـيـسـت 12 وعـبـر إذاعـاتـيـنـا عـلـى الـواب وعـبـر مـنـتـدانـا طـبـعـا..؟ أيـن مـضـى الـحـزام الأول الـقـريـب مـن الـنـادي بـخـبـرائـه وتـقـنـيـيـه فـي الاتـصـال والإشـهـار والـتـسـويـق والإعـلام ومـن يـتـذوّق الأدب والـجـمـال ويُـحـبّ الاخـتـراع والـخَـيـال..؟

وكـمـا فـعـلـتُ أعـلاه ، فـإنـي واخـتـصـارا للـجـواب عـلـى هـذه الأسـئـلـة أقـول بـأن مـشـكـلـتـي الأسـاسـيـة مـع هـذه الـومـضـة هـي هـنـا وبـالـضـبـط..هـذا هـو الـمـفـصَـل والـمَـقـتـَـل...لأن نـاديـنـا تـعـب مـن ركـوب هـكـذا مـطـيّـة..والـسـّـيْ ـر بـهـكـذا ســرعــة..وحـرق هـكـذا مـحـطـات..وإخـلاف هـكـذا مـواعــيــد...

فـلـْـيـقـولـوا لـنـا مـتـى يـُـفــكـّـرون بـالـرجـوع عـن هـذا الأسـلـوب فـي إدارة الأعـمـال الـتـي تـُـوكـَـل إلـيـهـم..؟ فـلـْـيـقـولـوا لـنـا مـتـى سـيـتـغـيّـرون..؟ ومـتـى سـيـلـحـقـون بـركـْـب الـنـوادي الـتـي "فـصـعـت" بـهـم..؟ ومـتـى سـيـتـركـون مـا احـتـكـروه لأنـفـسـهـم ومـرمـدوه ، ومـا حَـبَـوا بـه أنـفـسـهـم ومـنـعـوه عـن غـيـرهـم لـكـنـهـم بـلـبـزوه وخـبّـشـوا لـه وجـهـه وكـسّـروا كـرائـمـه..؟



إن انـعـدام الـكـفـاءة لـيـس عـيـبـا بـحـدّ ذاتـه ،
وإن الـخـلـل لـيـس فــي افـتـقــار الـخـيـال ولا فـي تـصـحّــر الـنـفـس ، بـل هـو فـي تــكــرار الأخــطــاء والـعــنـاد فـيـهـا والإصـرار عـلـيـهـا...

أخــيــرا لـي ســؤالٌ ورجــاءٌ :

أمّــا الـسـؤال فـهـو مـاذا يـنـتـظـر صُـنـّـاعُ الـقـرار فـي نـاديـنـا مـن أمـس وإلـى حـد الـسـاعـة لـسـحـب هـذه الـومـضـة الـعـمـيـاء والـخـرســاء والـصـمـاء والـبـكـمـاء والـبـتـراء والـقـرعـاء..؟؟
أيـنـتـظـرون أن نـهـجـوَ أشـخـاصـهـم ونـخـدش كـبـريـاءهــم ، لـيـفـعـلـوا..؟
إن هـذا لـيـس مـن شـِـيَـمِـنـا ولا مـن تـقـالـيـدنـا ولا مـن أخـلاقـنـا..
وإلاّ لـَـكـُـنـّـا فـعـلـنـا مـن أول كـلـمـة قـلـنـاهـا الـبـارحــة...


وأمـّـا الــرجــاءُ فـهـو بــحــق الـنـادي الإفــريــقـي ،
ورأس الـغـالـيــة ،
بـجـاه ربــي ،
اسـحــبــوا هــذه الـفـضـيــحــة..
ولا تـُـعـانــدوا...
ارحــمـوا أنـفـسـكــم..
وارحـــمــــونــــا. .

عـبـدالـلـطـيـف/غـمـراســن

[/b][/size][/color][/quote]